Στο Τικάλ, όπου θα μπορούσε να είχε υποβληθεί ένα εξαιρετικό επίπεδο γκράφιτι, ο αριθμός της θέσης περιλαμβάνει σχέδια από ναούς, άτομα, θεότητες, κατοικίδια, διαφημίσεις, γέννες και ίσως θρόνους. Οι ιδιόρρυθμοι πυριτόλιθοι παρουσιάζουν μια μεγάλη ποικιλία παραλλαγών, όπως ημισέληνοι, σταυροί, φίδια και ίσως σκορπιοί. Τα ανώτερα εκκεντρικά οψιδιανά έχουν επίσης συνολικό ύψος άνω των 31 εκατοστών (12 εκατοστά). Ο πυριτόλιθος, ο πυριτόλιθος και ο οψιδιανός αντιστοιχούν σε όλους τους υποστηριζόμενους πρακτικούς σκοπούς στην κοινότητα των Μάγια, αλλά ορισμένα κομμάτια έχουν σχεδιαστεί με προσοχή για τα σχέδια που δεν έπρεπε ποτέ να χρησιμοποιηθούν ως αντικείμενα.

Δύο ομάδες επτά ατόμων σε κάθε παιχνίδι συναντιούνται σε ένα γήπεδο μπέιζμπολ και στη συνέχεια προσπαθούν να σκοράρουν μια μικρή πλαστική μπάλα με ένα ίσιο στεφάνι στερεωμένο σε έναν τοίχο (μερικές φορές ύψους έως και 6 μέτρων, και τα δύο ψηλά) για να διασφαλίσουν τον σκοπό τους. Η νέα ακμή του πολιτισμού των Μάγια κατά την Παλαιότερη Περίοδο έφερε τις απίστευτες κοινωνικές βελτιώσεις που τον έκαναν διαβόητο. Η νέα δημοφιλής αντίληψη ότι οι Μάγια παρακινήθηκαν από τις πόλεις τους από την Κατάκτηση της Γλώσσας είναι λανθασμένη, καθώς οι πόλεις ήταν ήδη άδειες μετά την ισπανική εισβολή (στην πραγματικότητα, οι νέοι ξένοι κατακτητές δεν γνώριζαν ότι οι νέοι κάτοικοι που χρησιμοποίησαν στην περιοχή ήταν υπεύθυνοι για τα τεράστια κτίρια των αστικών κέντρων). Εκείνη την εποχή, η Τούλα και το Τσίτσεν-Ίτζα έγιναν οι κύριες μητροπολιτικές περιοχές της περιοχής. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι καλές πόλεις ανθίζουν σε όλο τον κόσμο και οι Μάγια αριθμούσαν εκατομμύρια.

Ορισμένα κτίρια περιείχαν εσωτερική σκάλα, η οποία χρησιμοποιούσε κάποια άλλη εκδοχή. Ορισμένες πόρτες ήταν στολισμένες με ψηφιδωτές μάσκες από θηρία που συμβόλιζαν ορεινές ή ουράνιες θεότητες, ορίζοντας τις νέες πύλες από τις εισόδους στο υπερφυσικό βασίλειο. Έμοιαζαν με πλήρως διακοσμημένες προσόψεις για τα υψηλότερα τμήματα σχηματισμών που έκλειναν. Τα νέα θέματα περιελάμβαναν μαθηματικά σχήματα, πλέγματα και καρούλια, πιθανώς από στυλ από την ορεινή Οαχάκα, μακριά από την πόλη των Μάγια. Ένας από τους καλύτερους τύπους κτιρίων σε στυλ Main Dogsen είναι το Tikal Forehead We. Τύποι τοποθεσιών στο στυλ Main Petsén ήταν το Altun Ha, το Calakmul, το Holmul, το Ixkun, το Nakum, το Naranjo και το Yaxha. Το όμορφο γήπεδο μπέιζμπολ στο Chichen Itza είναι το μεγαλύτερο στην Μεσοαμερική, με μήκος 83 μέτρα (272 πόδια) για πολλές φορές λόγω του πλάτους των 30 γιάρδων (98 πόδια), με φήμη για το κτίριο να έχει ύψος 8,2 γιάρδες (27 πόδια).

Ωστόσο, από πολλές ιστοσελίδες που έχουν ανεγείρει στήλες, το Palenque αντί να δημιουργεί λεπτοκομμένα πάνελ για να ομορφύνει τις κατασκευές του. Αυτά τα συστήματα ήταν διακοσμημένα με μάσκες θεοτήτων και είχαν σχεδιαστεί για να γοητεύσουν το κοινό, αντί να εξυπηρετούν ένα τυπικό στυλ. Το νεότερο στυλ Río Bec αποτελεί μια πλευρά-σάντουιτς του στυλ Chenes και διαθέτει τμήματα του νεότερου στυλ Main Petséletter, όπως οι γνωστές χτένες στέγης. Το νεότερο στυλ Chenes συναντάται συχνότερα στο νότιο τμήμα της χερσονήσου Γιουκατάν, αν και τα προσωπικά κτίρια στο σχέδιο βρίσκονται και αλλού στη νεότερη χερσόνησο.

Διάσημος Μάγια κάποιος

Η Γουατεμάλα, το νότιο Μεξικό, καθώς και η χερσόνησος Γιουκατάν, η Μπελίζ, το Ελ Σαλβαδόρ και ακόμη και η δυτική Ονδούρα, έχουν διατηρήσει πολλαπλά ίχνη της αρχαίας πολιτιστικής παράδοσης. Η νεότερη κοινωνία των Μάγια σχηματίστηκε από τους ανθρώπους αυτής της ομάδας και στη συνέχεια οι Μάγια προέρχονται από εκείνους που έζησαν σε αυτήν την ιστορική περιοχή. Σύμφωνα με άλλες μεσοαμερικανικές κοινωνίες, οι νέοι Μάγια λάτρευαν θεότητες με φτερωτό φίδι. Το νέο Popol Vuh τυπώθηκε σε νέο λατινικό κείμενο στις αρχές της αποικιακής εποχής και πιθανότατα μεταγράφηκε από ένα ιερογλυφικό εγχειρίδιο από έναν άγνωστο ευγενή Kʼicheʼ των Μάγια. Οι νέοι τέσσερις Pawatun υποστήριζαν τις νέες πτυχές της θνητής επικράτειας. Όσον αφορά τους ουρανούς, οι νέοι Bacabs έκαναν παρόμοιο σχέδιο. Η νέα μετάφραση των Μάγια από θεότητες σχετίζεται άμεσα με το νέο ημερολόγιο, την αστρονομία και την κοσμολογία τους.

Παρακμή του πολιτισμού των Μάγια

Οι ειδικοί πιστεύουν ότι έτσι οι νέοι Μάγια χρησιμοποίησαν τα νέα τελετουργικά συγκροτήματα με τα οποία έγιναν δημοφιλείς. Οι νεότεροι Μάγια φαίνεται να έχουν εγκαταστήσει και να ανταλλάξουν στοιχεία με τον νέο τοπικό πολιτισμό των Ολμέκων, και έτσι ορισμένοι θεωρούν μια από τις πιο επιδραστικές κοινότητες από την αρχαιότητα. Και περίπου το 2000 π.Χ., όταν οι κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες εγκατέλειψαν τα νομαδικά πρότυπα και δημιούργησαν πιο μακροχρόνιους οικισμούς. Οι Μάγια καλλιέργησαν τα πρώτα φυτά της περιοχής και εξημέρωσαν ζώα, ίδρυσαν τις βασικές πόλεις της και μερικές φορές δημιούργησαν κάθε πτυχή του προοδευτικού πολιτισμού. Ανεξάρτητα από αυτό, η λειτουργία αυτών των χώρων και αντικειμένων – ναοί, πυραμίδες, ίχνη τέχνης και γραφής – είναι στην πραγματικότητα σχεδόν άγνωστη. Οι Βρετανο-Δυτικοί εξερευνητές που διέσχισαν τη χερσόνησο Γιουκατάν κατά τη δεκαετία του 1830 και του 1840 δεν είχαν πληροφορίες που ίδρυσαν τέτοιες μυστικιστικές τοποθεσίες, αλλά σύντομα πείστηκαν ότι αυτοί ήταν τα μεγαλύτερα αρχαιολογικά μυστικά.

Τα επιθήματα θα μπορούσαν να απεικονίζουν πολλά θέματα μηνυμάτων, καθώς και ουσιαστικά, ρήματα, προφορικά επιθήματα, προθέσεις και ίσως αντωνυμίες. Το νέο μπλοκ περιλαμβάνει ένα ή περισσότερα μεμονωμένα σύμβολα συνδεδεμένα μεταξύ τους για να κάνουν το νέο σύμβολο να αποκόπτεται, με τα προσωπικά σύμβολα να διαχωρίζονται ουσιαστικά από το κενό. Τα νέα κείμενα των Μάγια, επικαλυμμένα με Κωδικοί προσφοράς verde casino χαρτί από επεξεργασμένο φλοιό δέντρου, γνωστά πλέον από τον όρο amatl του κώδικα Nahuatl, χρησιμοποιούνται για την παραγωγή κωδίκων. Τα περισσότερα άλλα μέσα είναι οι προαναφερθέντες κώδικες, οι προσόψεις από γυψομάρμαρο, οι τοιχογραφίες, τα ξύλινα υπέρθυρα, ο τοίχος των σπηλαίων και τα αντικείμενα κινητής τηλεφωνίας κατασκευασμένα από διάφορα στοιχεία, όπως άκρα, κάλυμμα, οψιανό και νεφρίτη. Μέχρι την 250η επέτειο, η νέα γραφή των Μάγια δημιουργήθηκε με ένα πιο τυποποιημένο και συνεπές σύστημα γραφής.

Αυτό θεωρήθηκε από τους Maya ως η ημέρα δημιουργίας της χώρας στο πιο πρόσφατο περιβάλλον. Όπως συμβαίνει με κάθε μη επαναλαμβανόμενο ημερολόγιο, το νέο Maya μετρούσε την έξοδο από μια προκαθορισμένη περιοχή έναρξης. Η βασική συσκευή του ημερολογίου των Maya ήταν 1 ημέρα, ή kʼinside, και μπορείτε να περάσετε 20 kʼinside στην ετικέτα για να κερδίσετε.

Τα εμπορικά είδη που μεταδίδονταν περιλάμβαναν κακάο, οψιανό, κεραμικά, υλικά και χάλκινα κουδούνια και τσεκούρια. Το νέο ταξίδι από τους μεταπωλητές στην επικίνδυνη διεθνή περιοχή συγκρίνεται με ένα πέρασμα από τον κάτω κόσμο. Οι νεότερες θεότητες προστάτιδες από τους εμπόρους ήταν μερικοί θεοί του κάτω κόσμου που κουβαλούσαν σακίδια. Οι περισσότεροι μαχητές δεν ήταν ολοήμεροι, αλλά όχι, και ήταν κυρίως καλλιεργητές. Οι ανάγκες της βλάστησης εμφανίζονταν πάντα πριν από τον πόλεμο. Υπήρχαν επίσης προϊόντα από μισθοφόρους πλήρους ηλικίας που χρησιμοποιούσαν μόνιμα πρωτοπόρους.

Επικοινωνήστε με μήνες και μπορείτε να Ισπανική κατάκτηση (Διαφήμιση 1511–1697)

Σε αντίθεση με την υπόλοιπη Μεσοαμερική, οι νέοι Μάγια βίωσαν ένα υπερφυσικό βασίλειο που κατοικούνταν από ένα ευρύ φάσμα ισχυρών θεοτήτων που έπρεπε να κατευναστούν, με τελετουργικές επιλογές και τελετουργικές πρακτικές. Για την πλειονότητα των μεσοαμερικανικών πολιτισμών, οι νέοι Γύροι Ημερολογίου αποτελούν το καλύτερο εργαλείο για τον υπολογισμό της εξόδου. Το νεότερο wayeb λέγεται ότι είναι μια επικίνδυνη ημέρα, όταν τα εμπόδια που συνδέουν τους θνητούς και τους υπερφυσικούς κόσμους έχουν σπάσει, επιτρέποντας στις καρκινικές θεότητες να περάσουν και να αναμειχθούν σε προσωπικές ερωτήσεις. Μέχρι στιγμής, χρησιμοποιήθηκαν έως και 500 σύμβολα, εκ των οποίων τα 200 (συμπεριλαμβανομένων των διακρίσεων) ήταν φωνητικά.

Γιατί ο πολιτισμός των Μάγια σημαίνει πρωτοποριακό προκολομβιανό τέλος

Κάθε φορά που αναδημοσιεύετε στο διαδίκτυο έναν σύνδεσμο προς την αρχική πηγή του άρθρου, πρέπει να συμπεριληφθεί ένας σύνδεσμος. Η αναφορά ότι οι νέοι Μάγια για κάποιο λόγο εξαφανίστηκαν, επειδή οι πόλεις τους εγκαταλείφθηκαν, δεν είναι μόνο λανθασμένη, αλλά και προσβλητική για τους περισσότερους από έξι εκατομμύρια Μάγια που συνεχίζουν τον νέο τρόπο ζωής των προγόνων τους. Τα νέα σκίτσα και οι πιθανές επιγραφές στο κτίριο του δωματίου υποδηλώνουν το νέο ημερολόγιο των Μάγια που εκτείνεται πολύ πέρα ​​από την εποχή του 2012, την οποία οι επόμενοι Μπακτούν πίστευαν ότι είχαν ξεκινήσει στον ανώτερο κυκλικό χορό του χρόνου. Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις νέες λεπτομέρειες του παιχνιδιού και τη ζωή των νεότερων παλαιών Μάγια στο σύνολό τους, έρχονται στο φως καθώς ανακαλύπτονται και μεταφράζονται περισσότερα ιερογλυφικά.

Τα ιερά στο μέτωπο αποτελούνταν από ένα περίπου τρία δωμάτια και ήταν αφιερωμένα σε σημαντικές θεότητες. Και οι δύο ναοί θεωρούνταν, σύμφωνα με ιερογλυφικά κείμενα, ως kʼuh nah, που σημαίνει «οικογένεια του θεού». Τα παλάτια συνήθως χτίζονταν γύρω από τουλάχιστον μία αυλή, με τις προσόψεις τους στραμμένες προς τα μέσα, για παράδειγμα διακοσμημένες με αγάλματα. Οι νεότερες εξωτερικές επιφάνειες των σπιτιών ήταν ζωγραφισμένες, σε ένα ή περισσότερα χρώματα, ή με φωτογραφίες.

Η νέα ελίτ των κατοίκων της περιοχής μερικές φορές έφευγε, διαφορετικά καταλαμβάνονταν, αντί να επιστρέφουν για να μαζέψουν την εγκαταλελειμμένη περιουσία τους. Η Αγκουάτεκα δέχτηκε επίθεση από την άγνωστη αντίσταση μέχρι το 810, η οποία υπερνίκησε τις ισχυρές άμυνες και έκαψε το νεότερο βασιλικό παλάτι. Δυστυχώς, οι νεότερες επιγραφές δεν παρέχουν πληροφορίες για το τι προκαλεί τη μάχη ή τον τρόπο που έλαβαν. Οι ένοπλες δυνάμεις τέθηκαν σε εφαρμογή για διάφορους λόγους, όπως ο έλεγχος των οδών αλλαγής και οι φόροι υποτέλειας, οι επιδρομές κατά την αιχμαλωσία, μέχρι και την πλήρη εξάντληση από μια αντίπαλη κομητεία. Όπου έδρευαν τα διοικητικά συμβούλια, ενώ στην Τσιτσέν Ίτζα και στο Κοπαλέτερ, αυτά τα χαρακτηριστικά μπορεί να διαμόρφωσαν μια άλλη παράταξη.

Ακόμα και αφού πείστηκαν για την προηγούμενη μεγαλοπρέπεια των Μάγια, οι δύο ειδικοί προσπάθησαν να αξιοποιήσουν στο έπακρο αυτό που ανακάλυψαν, θέλοντας επίσης να αγοράσουν ολόκληρες πόλεις των Μάγια και να τις μεταφέρουν σε ένα μουσείο του Βερμόντ. Κατά την ξένη κατάκτηση μέχρι το 1524, πολλά από τα σημαντικά αστικά κέντρα των Μάγια εγκαταλείφθηκαν. Οι περισσότεροι άλλοι Μάγια εγκατέλειψαν εντελώς τις πόλεις, εγκαταστάθηκαν στα μικρά χωριά.